Wie religiös interpretiertes Leid zu einer fanatischen Verhärtung führt - das geht rasend schnell.

Deswegen wohl meine spontane Assoziation zu den Selbstmordattentätern. Was “Mayim Rabim” angeht, lasse ich die Gedanken aber eher der poitiver anmutenden Variante von bitul azmo nachlaufen.

Eine weitere Assoziation, die mir gerade kommt, ist ein Film, den ich letztens mit der Herzdame gesehen habe: “Der freie Wille”. Jürgen Vogel spielt hier einen Triebtäter, der sich am Ende das Leben nimmt, als er einsieht, dass er seiner “Veranlagung” nicht entkommt.

Sie nämlich sieht in der Möglichkeit, die “heroische Tat” zu tun, die Erklärung dafür, warum Gott sie sein lässt, wie sie ist.

Das mag in Bezug auf Judith richtig sein, sehe ich das jedoch als allgemeine “Anleitung” oder Begründung, stellen sich mir die Nackenhaare auf: das eigene Elend als Berufung zu einer selbstlosen Tat zu sehen - da sind wir dann tatsächlich sehr schnell bei den Selbstmordattentätern. (Ich weiss, es geht dir hier nicht um eine allgemeine Aussage, sondern spezifisch um Judith. Bin diesbezüglich ein gebranntes Kind: Wie religiös interpretiertes Leid zu einer fanatischen Verhärtung führen - das geht rasend schnell.

Der Vergleich zwischen Untertauchen in Gott und Selbstmord sagt m.E. alles.

In Bezug auf die Verzweiflung? Aber ja, Judith ist verzweifelt! Meine Vermutung ist, dass das “Untertauchen in Gott” häufiger, als man annehmen möchte, aus Verzweiflung geschieht. Es wäre dann ein Mord am Selbst, doch man bleibt am Leben. Ich bin mir nicht sicher, ob das wirklich nichts mit Gottesfurcht zu tun hat. Es könnte sein, dass dieser Weg gewählt wird, weil man das Selbst, an dem man leidet, als göttliche Prüfung empfindet.

Auf diese Idee komme ich nicht von ungefähr, sondern gerade vor dem Hintergrund des Judith-Stoffes. Sie nämlich sieht in der Möglichkeit, die “heroische Tat” zu tun, die Erklärung dafür, warum Gott sie sein lässt, wie sie ist. Sie ist in der Verzweiflung ausgesetzt, damit sie bereitwillig die Gelegenheit ergreift, durch die Tat ihrem ganzen So-Sein Sinn zu geben und sich so zu retten.

Mir kommen jetzt spontan die islamistischen Selbstmorattentäter in den Sinn, ohne dass ich das gerade zusammenknüpfen könnte, also klären, ob es da tatsächlich einen Zusammenhang, eine Parallele geben mag.

Wenn ich das tue, so geschiehts, weil ich mich vor meinen Gedanken nicht mehr zu retten weiß.

Das tönt verzweifelt, nicht gottesfürchtig oder wie man das benennen will. Der Vergleich zwischen Untertauchen in Gott und Selbstmord sagt m.E. alles.